近日，讀了劉紹清書記推薦送給大家的宿春禮《責(zé)任勝于能力》一書，感觸頗深。書中以樸素嚴謹?shù)恼Z言和豐富翔實的事例，闡述了“責(zé)任”一詞沉甸甸的份量。作為每一個個體來說，若能深刻理解“責(zé)任”一詞包含的深刻含義并身體力行地去踐行它，那么不管是對于自己還是集體，甚至社會、國家來說，都將會發(fā)生質(zhì)的變化。我將自己的感受列舉如下，與大家分享。
我們每個人自從出生開始就扮演著不同的角色，無論我們每一個人扮演何種角色，從事什么樣的工作，都必須對他人負有責(zé)任，這是社會法則，是道德法則，也是心靈法則。對于我們來說，我們自己需要對自己負起責(zé)任，因為責(zé)任讓我們不斷成為更好的自己；我們對家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛；我們對單位需要責(zé)任，因為責(zé)任讓集體更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力；我們對社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展；我們對國家同樣需要責(zé)任，因為責(zé)任能讓我們的國家變得更加繁榮富強。
學(xué)習(xí)中需要責(zé)任。我們國家的傳統(tǒng)文化歷來講究讀書修身、從政立德，而治心養(yǎng)性，一個直接、有效的方法就是學(xué)習(xí)。當今世界，知識總量爆炸式增長，知識更新速度大大加快，不學(xué)習(xí)無異于裹足不前，最終必將被社會淘汰。但是如何去學(xué)？學(xué)習(xí)的方法是什么？這是非常關(guān)鍵的。我認為，把學(xué)習(xí)當成一種自發(fā)的責(zé)任，而不是一種被動的任務(wù)，那么我們的學(xué)習(xí)就會變得更加高效，更加主動。有時候?qū)Υ龑W(xué)習(xí)也像對待“學(xué)識淵博的智者”一樣，只有虔誠地對待他，我們才會從他那里得到真知，才會達到學(xué)習(xí)的真正目的。毛澤東一生酷愛讀書，甚至戰(zhàn)爭年代也從未間斷。在井岡山，他最珍貴的家產(chǎn)是一擔皮籮，里面裝的是文房四寶、各種文件書籍；在長征路上，毛澤東身體較弱，有時躺在擔架上看書；晚年的毛澤東，視力減退不能看書了，就請人幫他念讀，或用放大鏡看著讀，甚至臨終時仍手不釋卷。毛澤東在延安時曾講過一句話：年老的也要學(xué)習(xí)，我如果再過十年死了，那么就學(xué)習(xí)九年零三百六十五天。毛主席是這樣說的，也是這樣做的，他的一生真正實踐了“活到老，學(xué)到老”、“生命不息，學(xué)習(xí)不止”的名言，是值得我們永遠敬仰和學(xué)習(xí)的勤學(xué)典范。
工作中同樣也需要責(zé)任，既然我們從事了這一份職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須接受它的全部，包括經(jīng)常的瑣碎和辛苦，偶爾受到的批評與指責(zé)，而不是僅僅只享受工作給你帶來的益處和快樂。強烈的責(zé)任感能喚醒一個人的斗志，也能激發(fā)一個人的潛能。在一個團隊里，最需要的就是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感。團隊的成功靠的是成員對團隊的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此之間的責(zé)任感。劉長余院長曾說過：設(shè)計工作中不按規(guī)范設(shè)計相當于無證駕駛，不按強條設(shè)計相當于酒后駕駛，違反強條相當于醉酒駕駛。強調(diào)的就是工作中責(zé)任的重要性。設(shè)計是一個高危的行業(yè)，在整個設(shè)計過程中，不管是設(shè)計、校核、審查、核定哪一階段出現(xiàn)問題，都會造成巨大的損失。這就需要我們干好本職工作，履職盡責(zé)。我一直堅信：有些事情并不是需要很費力才能完成的，做與不做之間的差距就在于“責(zé)任”二字。
生活中責(zé)任也無處不在。生活中扮演的角色不同，對家庭，對朋友，對社會，對國家都應(yīng)該有責(zé)任感。在家庭中，父母含辛茹苦地把我們培養(yǎng)成人，等到他們逐漸老去的時候，需要我們子女盡自己的一份責(zé)任，盡好孝道；對待自己的愛人，我們要做好丈夫、妻子的責(zé)任；對待子女，我們是孩子眼中的巨人，要給他們以堅強的守護和人生的指引。對待朋友，患難見真情，朋友需要時盡到應(yīng)盡的責(zé)任，方能收獲長久的友誼。“天下興亡，匹夫有責(zé)。”周恩來總理以“中華之崛起”為一己之責(zé)，焦裕祿同志以讓36萬蘭考人過上好日子為己任。我們每個人都在社會生活中擔一角色，每個都以負責(zé)之心做好份內(nèi)之事，才能為我們共同的“中國夢”添磚加瓦。將責(zé)任深植心中，平凡如你我，也依舊可以讓我們的人生因責(zé)任的完成而光彩照人。
